Теория за социално обучение на Алберт Бандура

Как да научим?

Как придобихме основния набор от умения (като социализация, решаване на проблеми и комуникация), които ни позволяват да функционираме в света?

Как става така, че децата, които растат в едно и също семейство, понякога учат различни умения или се учат по различен начин едно от друго?

През годините има много теории, които се опитват да обяснят процеса на учене, но много от тях не успяват по някакъв начин.

Източник: rawpixel.com

Теорията за социалното обучение на Алберт Бандура е един от многото модели, които бяха представени. Той има уникално място в канона на теориите за човешкото поведение и учене.

Меню от теории за обучение

Една от теориите за ранно учене е бихевиоризмът. Според тази теория ние се учим чрез система от положително и отрицателно подсилване. В тази конструкция цялото обучение е резултат от нашата среда и преживявания.

Например, когато детето се справя добре с дадена задача, то може да бъде възнаградено със стикер на таблица със стикери. В крайна сметка, когато спечели достатъчно стикери, той получава специален лакомство, като пътуване до увеселителен парк или нова видео игра. Детето идва, за да свърже приятните чувства на печелене на награда за изпълнение на задачата и така се научава да го прави самостоятелно.

Всеки учител или родител е виждал тази идея по време на работа в реалния живот, но тя не успява в някои отношения. Изглежда, че различните личности реагират на системите за награди / наказания по различни начини. В някои ситуации даването на външни награди изглежда не е ефективно. Понякога трябва да научим нещата просто защото чувстваме мотивацията и желанието да го направим в себе си, а не заради наградата.

По-късно се разработват когнитивни теории за учене. Според тях ученето е единствено резултат от психични процеси в мозъка ни. Както външните, така и вътрешните фактори влияят върху тези психични процеси. Обучаемите изграждат знания, като откриват нова информация и я свързват с това, което са научили преди.

Тези теории предлагат добро обяснение защо различните обучаеми реагират на едни и същи ситуации по различен начин, запълвайки пропуските, оставени от ранните бихевиористични теории. Важно е да се има предвид, че макар когнитивните процеси да играят голяма роля в ученето, нашата среда все още има голямо влияние върху процеса.

Източник: pxhere.com

Работата на Алберт Бандура, която е наричана и теорията за социалното обучение на Алберт Бандура, и социалната когнитивна теория на Алберт Бандура, преодолява пропастта между бихейвиоризма и когнитивното обучение. Вземайки най-доброто от двете и ги обединявайки по начин, който предлага задълбочено и многостранно обяснение на сложността на учебния процес.

Какво е теория на социалното обучение?

Алберт Бандура беше известен психолог в Станфордския университет. Основната му работа е обобщена в публикацията му от 1963 г., озаглавенаСоциално обучение и развитие на личността.

Той формулира теорията, че цялото учене е резултат от наблюдение и моделиране на поведението на другите. Този процес е много сложен.

Получаваме информация за света, като наблюдаваме какво правят хората около нас. Наблюдаваме как родителите ни говорят помежду си или с нас. Наблюдаваме поведението на любимите ни телевизионни герои в определени ситуации. Ние също така наблюдаваме последствията, положителни или отрицателни, от това поведение или действия. В този момент нашите когнитивни процеси осмислят нашите наблюдения и предоставят информация за това как ще се държим в подобни ситуации.

В този модел ние не се въздействаме пасивно от нашата среда, както в бихевиористичните теории, но също така не сме напълно отделени от нея, както в някои от когнитивните теории за учене. По-скоро ученето е процес, при който ние взаимодействаме със света около нас, изграждайки смисъл и знания в резултат на това, което наблюдаваме и преживяваме.

ангел номер 200

Като такива ние сме засегнати от нашата среда и ние също я засягаме. Развитието на нашата личност е двупосочна улица, съставена както от природата, така и от възпитанието.

Как се случва ученето?

Според Бандура ученето не е автоматично. Има много стъпки и някои сложни фактори, които определят дали дадено поведение е научено.

Ето етапите на обучение, според теорията за социалното обучение.

1. Внимание.Не се учим да имитираме всяко поведение, на което сме изложени. Само няколко избрани от действията на другите правят достатъчно впечатление, за да станат достойни за нашето моделиране. За да стане едно действие част от нашето обучение, първо трябва да го забележим.
2. Задържане.И разбира се, не помним всяко действие, на което обръщаме внимание. Нашата памет просто не е в състояние да запази толкова много информация. Процеси като символно кодиране, ментални образи, когнитивна организация, символна репетиция и моторна репетиция ни помагат да запомним информацията.
3. Размножаване.За да се случи тази стъпка, трябва да имаме способността да извършваме същото действие или поведение, което сме наблюдавали. Например, ако изучавате френски и някой започне да ви говори много бързо, може да си спомните, че тя ви е говорила много бързо на френски, но няма да можете да възпроизведете точно тези звуци веднага. Ако обаче един и същ човек говори бавно, използвайки кратки и прости думи и фрази, може да успеете да възпроизведете това действие и този етап от учебния процес ще бъде завършен.
4. Мотивация.Всички тези стъпки не означават нищо, ако нямате желание да извършите действието или поведението. Това е една област, в която теорията за социалното обучение се пресича с бихейвиоризма. Учащият трябва да почувства, че положителното подсилване на поведението надвишава всеки от негативите. Това решение се основава на наблюдението на тези последици чрез тези, които използваме като наши модели.
   

Източник: pexels.com

Ограничения

Нашето разбиране за учене и развитие на личността постоянно се променя. Сложното взаимодействие на фактори, които ни правят тези, на които се противопоставяме на обясненията по много начини. Всяка теория, предлагана от психолозите, може да даде в най-добрия случай само частично обяснение за това как научаваме определено поведение. И все пак всеки от тях предлага прозорец, през който можем да разгледаме някои аспекти на този интригуващ и загадъчен процес.

Теорията за социалното обучение, подобно на други, които са идвали преди и след това, ни дава някои прекрасни прозрения за човешката личност и учене, но все още оставя много въпроси без отговор.

От една страна, това все още не обяснява факта, че много от нас придобиват обучение и поведение, независимо от заобикалящата ни среда и другите около нас. Например, децата на родители, които насилват, често се научават да моделират това поведение и израстват демонстрирайки насилствено поведение като възрастни. Не всяко дете, отгледано в тази среда, обаче развива такова поведение. Теорията на социалното обучение не обяснява този тип аномалия.

Друга празнина в теорията за социалното обучение и други теории за ранното обучение е, че те не винаги обясняват защо поведението на някои хора може драстично да се промени при определени обстоятелства. Увреждането на мозъка, деменцията и психичните заболявания са обстоятелства, при които хората могат да изглеждат като забравящи някои от поведенията, които са научили. Тези обстоятелства най-малко намекват, че с нашето обучение и личност се случват други неща, които са много по-дълбоки от простото наблюдение, припомняне и моделиране.

Източник: rawpixel.com

Последните изследвания сочат към биологични причини за поне част от развитието на нашата личност и различията в ученето. Нашите мозъци са уникални и различната мозъчна химия може да отчете различни нива на агресия, екстраверсия или интроверсия и депресия, само за да назовем само няколко.

Това също обяснява защо промените в мозъчната ни химия поради болест или нараняване могат да променят нашето обучение. Докато биологичната перспектива обяснява много несъответствия, тя оставя свои въпроси. Дори когато субектът показва генетично предразположение към определена черта, тя не развива това поведение, освен ако не е изложена на специфични задействания в нейната среда.

Кой е прав?

Вероятно никога няма да разберем напълно многото фактори, които допринасят за нашето обучение и развитие. Приемането само на една теория е твърде опростено. В симфонията на нашата личност има много ноти и инструменти: ноти на възпитание, наследственост, мозъчна структура, среда и инструменти на мислите, вървящи в главата ни във всеки един момент. Всички те взаимодействат помежду си, за да създадат красиво сложен резултат.

Теорията на социалното обучение (или социалната когнитивна теория) изминава дълъг път към обяснението на някои от тези сложности. Той представя смислен портрет на начина, по който външната ни среда и вътрешните мисловни процеси взаимодействат помежду си. Това може да е по-близо до истината (макар и с няколко липсващи парчета), отколкото някога сме получавали преди.

Сподели С Приятели: